▲保靖首八峒。圖/舒冰
什么是湘西?
“鳳凰”、“土匪”、“苗蠱”、“沈從文”,沒錯(cuò),這些都是湘西。然而,這只是對湘西的一知半解。想要了解湘西的真容,應(yīng)該從生機(jī)勃勃的保靖開始。
保靖,一個(gè)寶藏之境。湘西最古的城、最鮮的茶、最烈的酒、最忠勇的兵,都在保靖。
是什么造就了保靖的榮光?
山是底氣,水是遠(yuǎn)方,茶是風(fēng)帆,人是舵手,缺一不可。
保靖,在湘西旅游中最容易被忽略,卻握著打開湘西的鑰匙。在這里,萬物純真自然,藏著最美好的湘西。
綺麗又鬼魅的“山地傳奇”
保靖,遙遠(yuǎn)的山地傳奇。山,塑造了保靖的壯美氣質(zhì),也鍛造了保靖人的鐵骨柔腸。
自帶神秘光環(huán)的保靖,有一種毫不刻意,天然去雕飾的美。春天,是它最美的時(shí)節(jié)。
酉水青碧,河邊油菜花金黃;遠(yuǎn)山重巒疊嶂,浮翠流丹。忙碌的采茶人戴著斗笠、各色頭巾在茶園里穿梭。一陣雨過,云霧繚繞。難怪常年在湘西行走的領(lǐng)隊(duì)喬哥,早就確定了在保靖養(yǎng)老的計(jì)劃。
山是保靖的軀干,西北和東南高、中間低,像個(gè)馬鞍。西北有川河界、白云山、香火山、靈角山四大山脈綿延,呂洞山脈盤亙縣境東南。保靖有大小山頭4965座,其中900米以上的有563座,層層疊疊,氣象開闊。
水是保靖的血脈,山間溪河遍布,有大小溪流150多條,石灰?guī)r為主的山體,在水的侵襲、切割中,塑造了保靖神秘而美麗的山水。
山川河流與民族風(fēng)情共同創(chuàng)造了這片神秘之境。土家族、苗族人就生活在這樣一片山水里。巫儺之風(fēng),從古吹到今,綺麗又鬼魅。
呂洞山,是苗族人的圣山和朝圣地。呂洞山圣山祭祀遺址在阿公山、阿婆山對面,兩座山像兩個(gè)慈祥的老人等待、遙望著前來朝拜的苗民,也守護(hù)著呂洞山的苗寨。呂洞山是保靖苗寨最集中的區(qū)域,這里有大小數(shù)十個(gè)苗寨,最大的是夯吉苗寨,古寨分布在被稱為“九龍奪寶”地勢的三溝三嶺之中,依地勢自然而建,高低錯(cuò)落有致,清一色的是木質(zhì)結(jié)構(gòu),還夾雜著不少的吊腳樓,是攝影師和寫生者鐘愛的苗寨。
土家族人似乎與水更近,他們的圣地是黔山腳下、酉水河邊的首八峒村,村里留存著湘西州唯一的八部大王廟遺址,這里也被稱作土家人的發(fā)祥地。
酉水河,是湘西的母親河,也是保靖溝通外部世界、溝通西南的通道。土家族人、苗民沿著酉水走向外面世界,漢族人也沿著酉水進(jìn)入這片蠻荒之地,在酉水邊建立湘西最早的城——四方城。城址始建于戰(zhàn)國,秦漢延用,宋代廢棄??脊虐l(fā)現(xiàn)的城址區(qū)、青銅冶煉作坊、戰(zhàn)國糧窖及戰(zhàn)國漢代墓群,出土了大量珍貴文物,包括不同質(zhì)地的陶器、青銅器、鐵器、琉璃器、瓷器、食用器、冥器等。保靖的古城遺址還有魏家寨,在酉水中上游南岸,始建于西漢。
四方城對面,是更為古老、神秘的乳香巖,這里有土家族、苗民先祖的崖墓,與漢文化的四方城,是兩種文化的隔河對望。千百年里,漢族人、苗族人、土家族人,有著無數(shù)次或敵對、或友好的對望,在對望中融合,成就了現(xiàn)在豐富多元的保靖。
沈從文一輩子念念不忘的自在天地
保靖的山河之間,藏著一顆勇敢的心。
保靖是沈從文筆下的詩意湘西,是沈從文人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn),是他走向人生的第一站,也是他一輩子念念不忘的自在天地。
1922年2月14日,與表兄黃玉書在常德閑逛五個(gè)月后,沈從文決定重新步入行伍來到保靖討生活。雖然沈從文在保靖有諸多熟人,“想找工作卻全不能靠誰說一句話”?!按蛄鳌卑肽旰蟛耪业揭环菟緯牟钍?。后來因?yàn)闀ㄆ粒灰粋€(gè)陳姓統(tǒng)領(lǐng)看中,調(diào)到身邊處理文案,那時(shí)他的辦公室是舊參將衙門的院子,在酉水邊,可以望見保靖著名的石刻“天開文運(yùn)”。關(guān)于那方石刻,有多種傳說,歸根結(jié)底都是保靖希冀文運(yùn)昌盛的美好愿望。那方石刻與沈從文相遇,像是某種際遇,或也給過沈從文某種暗示。在保靖,沈從文爬過很多山,看過很多書,無數(shù)次在酉水旁想象著廣闊的世界,生活是閑適的,卻也是苦悶的。1924年9月的一天(一說1923年8月),沈從文從保靖河碼頭登船,順流而下,走出了他用一生書寫的湘西。保靖,也成為沈從文走向人生的第一站。沒有保靖山水的洗禮,就不會有沈從文的錦繡文章。
比沈從文更早從保靖走出去的是中國現(xiàn)代著名教育家、文史學(xué)家袁吉六。你如果看過《恰同學(xué)少年》,你一定記得堅(jiān)持把毛澤東作文列為第二名的“袁大胡子”,他是毛澤東的國文老師,先后任教于長沙一師、一中、長郡、明德諸校,參加籌建湖南大學(xué),并在湖大任教,桃李滿天下。晚年潛心研究古典文學(xué)和古文字,著述甚多。1953年,毛澤東親筆為袁吉六墓碑題字“袁吉六先生之墓”,墓前石柱上刻著“通古今文史,教天下英才”,是章士釗和郭沫若對他的評價(jià)。
忠勇、善戰(zhàn)的保靖兵,以另外一種形式被歷史記住。
嘉靖初,彭明輔、彭宗舜父子率領(lǐng)土兵隨王陽明討平廣西思恩、田州土司叛亂,班師回歸時(shí),王陽明帶病為永順、保靖死去的數(shù)千兵士書寫《祭永順保靖土兵文》,悲嘆:“今爾等之死,乃因驅(qū)馳國事,捍患御侮而死,蓋得其死所矣?!?
嘉靖三十三年(公元1554年)冬,永順宣慰使彭翼南率土兵三千,致仕宣慰使彭明輔領(lǐng)報(bào)效兵一千,保靖宣慰使彭藎臣率兵三千,其子彭守忠亦選精勇家丁一千,自備糧食和武器,奔赴蘇州府松江地區(qū)抗擊倭寇,大戰(zhàn)王江涇,大敗倭寇,時(shí)稱東南戰(zhàn)功第一,而以保靖兵功為最,永順次之。從明朝抗倭到辛亥革命,從抗日戰(zhàn)爭到抗美援朝,每一個(gè)捍患御侮的時(shí)刻,總有保靖兵的身影,他們不曾留下名字,卻讓歷史記住了保靖。
一個(gè)“湘西風(fēng)味博物館”
天地造化,孕育了保靖美好的風(fēng)物。保靖,堪稱“湘西風(fēng)味博物館”,好吃又魔幻。
保靖最出圈的當(dāng)屬保靖黃金茶。不過,如果你只知道保靖黃金茶,保靖人會呵呵一笑,其實(shí)在保靖的美食家族中,每一個(gè)都是非常能打的“戰(zhàn)士”。
說起保靖美食,你首先想到的一定是湘西的大塊臘肉,血粑鴨、土匪鴨,還有湘西特有的桃花蟲、蜂蛹。其實(shí),你到過保靖就會知道,保靖的美食被低估了。在保靖,早餐就足夠讓你選擇困難癥發(fā)作,保靖米粉(粗粉)、杠子面、炒肉包,不知道選哪個(gè)好。中餐來個(gè)酸湯魚開胃,晚上推薦羊肉干鍋,很有特色,晚餐之后,可以消夜來一把烤串……
一定要說說保靖的酒。當(dāng)?shù)赜兴渍Z說“花垣豆腐保靖酒,衛(wèi)城馬肉排天有”。位于釀酒黃金帶上的保靖,山水、氣候決定這是一方釀酒的絕佳地,所以當(dāng)?shù)氐母吡痪?、米酒、包谷酒都濃烈、醇厚,加上?dāng)?shù)貛r洞很多,適合洞藏,洞藏過的酒又添幾分柔情。微生物種類多,是釀酒黃金帶的重要因素??床灰姷奈⑸锢诎l(fā)酵,所以,除了酒,保靖、湘西的酸菜也特別好,保靖醬油曾經(jīng)在各種博覽會中獲獎(jiǎng)無數(shù)。
老保靖人,最懷念的是兒時(shí)的醬油拌飯。保靖醬油制作歷史已有數(shù)百年,只有當(dāng)?shù)卮蠖购蛿帻埳铰吹娜潜>羔u油的保證,紅褐鮮亮,醬香醇厚悠長,風(fēng)味獨(dú)特,兩滴醬油就能下一碗飯。
保靖還有一道美食,愛的人愛得要死,嫌棄的人嗤之以鼻——松花皮蛋。據(jù)說,保靖松花皮蛋已有200多年的歷史。保靖多河流,山民多養(yǎng)鴨補(bǔ)貼家用,鴨蛋就多被制作成皮蛋。保靖松花皮蛋以湘西土產(chǎn)的巖鴨的鴨蛋為原料,蛋體飽滿、晶亮,富有彈性,在配料和制作工藝上也十分講究,成品內(nèi)如松枝的銀灰色花紋圖案,宛如白玉,清香怡人。
辣得蕩氣回腸,酸得回腸蕩氣。一種純真的烈,既是保靖的美食品格,也是保靖人的脾氣。
來源:瀟湘晨報(bào)